عن لساننا الأندلسي الذي لا نعلم عادةً أنه أندلسي/ فوزي سعد الله

  توجد صيغة كلامية غير معروفة في المشرق العربي، لكنها شائعة جدا في المنطقة المغاربية، لا سيَّما في شمال القُطريْن الجزائري والمغربي، وهي “شْحَالْ” التي تَخْتَصِرُ الجُمْلَة “آشْ حَالْ” التي تُعدُّ بدورها صيغة موجَزة لـ: “أيّ شيء حال”، ومعناها “كيف الحال” أو “كَمْ”، حسب السياق الذي تَرِدُ فيه هذه الصيغة …

أكمل القراءة »

ما بعد العلمانية -02/ عبد القادر قلاتي

لقد شكَّل مصطلح “ما بعد العلمانية“، نقطة تحوّل في مسار الجدل بين الدين والعلمانية في الغرب الحداثي، فعندما طرح هابر ماس هذا المصطلح عام 2004، وفي جلسة جمعته مع الكاردينال الكاثوليكي “راتسنغر” (الذي صار بعد ذلك بابا الفاتيكان) كانت الفكرة تقوم على توظيف معادلة جديدة في سياق هذا الجدل، وهي …

أكمل القراءة »

سعيد اللاوندي مـغتربا !!/ أ.د. مولود عويمر

توفيّ الكاتب والصحفي المصري الدكتور سعيد اللاوندي يوم الجمعة 10 أكتوبر 2019 عن عمر ناهز 64 عاما بعد صراع طويل مع المرض. تخرج اللاوندي من جامعة القاهرة في العلوم السياسية، ثم سافر إلى فرنسا للعمل في عدد من الصحف والمجلات العربية المهاجرة. كان مثالا في الجد والطموح سائرا على خطى …

أكمل القراءة »

المقاومة تستعيد مواقعها/ أ. محمد الحسن أكيلال

    “ترمب”.. يخسر كل أوراقه   منذ اليوم الأول لإعلان ترشحه للانتخابات الرئاسية في بلاده وهو يصارع كل من يعتبره خصما له وللتيار السياسي والعقائدي الذي قرر أن يمسك بأذيال ثوبه متزلفا متملقا متوسلا أن يمكنه من الفوز في هذه الانتخابات والانتخابات التي تليها للعهدة الثانية؛ التيار كما هو …

أكمل القراءة »

إذا كان الخلاف هو المرض، فإن الحِوار هو الدّواء/ د. موسى عبد اللاوي

استسمح المفكر طه عبد الرحمن أن أقتبس منه هذه العبارة كعنوان لمقالي، فالحوار أسلوب حضاري وواجب شرعي وحتمية اجتماعية  في المجتمعات الراقية التي تحتكم للعقل والعلم، فأول من حاور الله سبحانه وتعالى إبليس وهو من ألد  أعدائه، فكيف لا يحاور الإنسان أخاه  الإنسان، فالحوار نقاش بين مجموعة من الأشخاص الذين …

أكمل القراءة »

صور وحقائق عن الجمعيات الإسلامية التي تمثل مسلمي فرنسا لدى الأوساط الرسمية الفرنسية/ سعدي بزيان

لم تستطع الحكومة الفرنسية لحد الآن العثور على صيغة مقبولة لدى من يمثل مسلمي فرنسا لدى الحكومة الفرنسية أسوة بما حصل بالنسبة للديانة المسيحية بتفرعاتها الثلاثة الكاثوليكية والأرثوذوكسية والبروتستانتية والديانة اليهودية رغم أن الديانة الإسلامية تمثل الديانة الثانية في فرنسا وهي ديانة لأكثر من 6 ملايين مسلم في فرنسا وأكثر …

أكمل القراءة »

العنف الرمزي أو رمزية العنف/ أ. د. ليلى محمد بلخير

المساواة وما أدراك ما المساواة، أكبر كذبة وضعتها المنظرات  النسويات وصدقها العام  و الخاص هي  الاصرار على التماثلية الكاملة، وإلغاء الفوارق بين المرأة والرجل وكل أشكال التمييز ، ولكن ماذا بعد ذلك؟ لم تستفد النساء من المساواة إلا الشقاء، وكل عام يزداد عدد الراكضات وراء وهم المساواة والتميز و الاحتفال …

أكمل القراءة »

الوحدة الإسلامية..فريضة شرعية وضرورة وطنية / د. يوسف جمعة سلامة

  يقول الله تعالي في كتابه الكريم:{وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ}. لقد أمرَ الله عزَّ وجلَّ المسلمين في هذه الآية الكريمة …

أكمل القراءة »

“ثلاثة لا يكلمهم الله”/ محمد الصالح الصديق

ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة “المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منة، والمنفق سلعته بالحلف الفاجر، والمسبل إزاره“. هذا حديث نبوي (رواه مسلم) وهو يحتوي أصنافا ثلاثة من الناس قبحت أعمالهم، وعظمت مساوئهم إلى حد أنهم يكونون يوم القيامة في ذلة ومهانة، وخزي وعار، بحيث لا يكلمهم الله، ولا …

أكمل القراءة »

الموضوع: السنن التي يجب على من تركها سجود السهو القبلي/ محمد مكركب

قال السائل: كنت أصلي  ونسيت سجدة في الركعة الأولى ولما سلمت سألت أحد المصلين، فقال لي تسجد سجدتي السهو، فسجدت سجدتين وخرجت، ثم سألت الإمام بعد رجوعي إلى المسجد فقال لي: تعيد الصلاة لأن السجود ركن لا ينجبر بسجود السهو، وإنما سجود السهو على من ترك سنة. فما هي السنن …

أكمل القراءة »