نظرة إيمانية على مشهدنا الحزين- يجب أن نتغير ليتغيروا-/ عبد العزيز كحيل

  دخل الحسن البصري الحرم المكي فوجد فيه الشرطة – وكانت قد أُحدثت – فبكى وقال:”إن ذنوبا سَلَّطَتْ علينا هؤلاء لذنوب جسام”، قبل أن يتهم غيره بالانحراف والظلم والتسلط رجع إلى النفس ونظر في انحراف الذات وظلمها، وهذه منهجية إيمانية صحيحة تجمع بين الصلاح والإصلاح بدل تلك التي تركّز على …

أكمل القراءة »

الشهيد ومعاني التضحية في الشعر الفلسطيني المعاصر/ د-وليد بوعديلة

يجد الباحث في تاريخ توظيف الشعر العربي للشهادة والشهيد نفسه يقرأ الكثير من النصوص، من صدر الإسلام إلى اليوم، وهو ما فتح الدراسات النقدية على تجلّيات التوظيف ومستوياته الفنية والفكرية، بالإضافة إلى البحث في ملامح الشهيد والخصائص الدلالية لفعل الشهادة. لا تختلف صفات الشهيد في شعر العهود الإسلامية الأولى من …

أكمل القراءة »

مؤتمر وارسو.. إعلان التطبيع/ محمد الحسن أكيلال

  الصراع الخفي بين روسيا الاتحادية ممثلة للشرق والولايات المتحدة الأمريكية ممثلة للغرب بلغ أقصى مداه بعد أن تأكدت الإدارة الأمريكية أن بقاء قواتها في سوريا خاصة وكل الشرق الأوسط عامة يكلفها أموالا باهظة تستنزف الخزينة الأمريكية ويقف عائقا أمام ما يحلم به الرئيس “ترمب” من النجاح في تحقيق مؤشرات …

أكمل القراءة »

العلاقة بين القيادة والشورى في التصور الإسلامي/ د. إبراهيم نويري

لعل من نافلة القول التذكير بأن مصطلح القيادة من المصطلحات التي لا تحوز على إجماع أو اتفاق تام في التعريف والتحديد والضبط المفهومي والدلالي، في كتابات المنظرين الإستراتيجيين أو السياسيين أو مفكري التنمية البشرية أو غيرهم من الكتاب والباحثين. ومن أسباب ذلك تداخل مفهوم القيادة مع مفاهيم أخرى قريبة أو …

أكمل القراءة »

في استفتاء مثير للجدل عن العلمانية في جنيف ضد ارتداء رموز دينية ظاهرة: سويسرا تقر قانونا يمنع الحجاب..والمعارضون يطعنون أمام المحكمة العليا/حمد مصطفى حابس:

للعلمانية في القواميس القانونية معان عديدة تصب كلها تقريبا في فصل السلطات، فمصطلح العلمانية أو العالمانية أواللائكية؛ أو اللادينية أو الدنيوية هي المبدأ القائم على فصلِ الحكومة ومؤسساتها والسّلطة السّياسيّة عن السّلطة الدّينيّة أو الشّخصيّات الدّينيّة، كما تختلف مبادئ العلمانية باختلاف أنواعها، وقد تعني عدم قيام الحكومة أو الدّولة بإجبار أيّ …

أكمل القراءة »

مقبرة مأمن الله … وقف إسـلامي/ يوسف جمعة سلامة

مدينة القدس أرض مباركة مقدسة مجبولة بدماء الصحابة والتابعين والأجداد والآباء، وهي من أقدس المدن وأشرفها، ولها في قلوب المسلمين جميعا مكانة سامية، فلمدينة القدس وغرة جبينها المسجد الأقصى المبارك مكانة في الإسلام، جاء التنويه بها في القرآن الكريم وفي السنة النبوية الشريفة، وتجلت كذلك في مشاعر المسلمين وعواطفهم الدينية، …

أكمل القراءة »

المعجزات الحسية/ خير الدين هني

فالمعجزة القرآنية متفق عليها بالإجماع قديما وحديثا، والذي يرتاب فيها ممن استغلق عقله فما عليه إلا أن يأتي بمثله ليثبت غير ذلك. أما بخصوص المعجزات الحسية التي ظهرت على يد النبي صلى الله عليه وسلم، بعد البعثة فالاختلاف في شأنها كبير بين أصحاب المدرسة الأثرية (الحديث) وبين المدرسة العقلية (الفلاسفة …

أكمل القراءة »

جحا والحبل / ليلى محمد بلخير

يتميز حاضرنا بكثرة وسائل التثفيف، وتنوع مصادر تحصيل المعرفة، إلاّ أنّ المواد المقدمة يشوبها الزيف والتضليل والمراوغة، لخدمة أهداف مبطنة، لا يمكن مواجهتها بسهولة، لتسير المنظومة الاجتماعية في حالة من الميوعة أو التشدد، ويسيطر الخداع والتضليل والغش فيهما معا، ليضربا بمعاول الهدم والفساد في حياتنا على غفلة منا، يفرخ فينا …

أكمل القراءة »

من هو العلامة الشيخ محمد بخيت/ ما قل ودل

سألني أحد الأئمة عن الشيخ محمد بخيت المطيعي، الذي يُعد أستاذ أجيال من أهل العلم، ومفخرة الأمة العربية الإسلامية، فأوجزت له الإجابة في هذه الكلمة: ولد هذا الإمام الفقيه الحجة في بلدة “المطيعة” من أعمال أسيوط سنة 1271هـ وبعد أن انتهى من حفظ القرآن الكريم وتجويده، انتظم في سلك طلبة …

أكمل القراءة »

الموضوع: تفسير:﴿فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ﴾/ محمد مكركب

قال السائل: كنت أقرأ وأتدبر القرآن، استوقفتني آية قرآنية لم أفهم معناها، وهي قول الله تعالى:﴿فَإِذا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ﴾ وأنا طالب أدرس العلوم الإسلامية، وقال أستاذي: الآية منسوخة لا يعمل بها، فما معنى:{مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ}؟ وما معنى (الْمُحْصَنات) في الآية؟ الجواب بسم الله …

أكمل القراءة »